Niet Maleachi, maar Johannes de Doper, was de laatste profeet van het Oude Testament, Lucas 1:11-17; 67-76. Met Mattheüs 27:50; Marcus 15:37 en Lucas 23: 46 wordt het Oude Testament afgesloten. Het wordt bezegeld met Jezus’ uitroep op het kruis: “Het is volbracht.” Johannes 19:30.
“En zij waren allen buiten zichzelf en geheel met de zaak verlegen, en zij zeiden de een tot de ander: Wat wil dit toch zeggen?”
Handelingen 2:12
Israël vierde het Pascha, het Bevrijdingsfeest. Ze hadden hun lange geschiedenis. Iedereen was er bij. Maar toen ze hoorden waar het over ging, stonden ze perplex. Ze vierden het elk jaar, maar hadden er niets van begrepen.
“En nadat Hij dit gesproken had, werd Hij opgenomen, terwijl zij het zagen, en een wolk onttrok Hem aan hun ogen.”
Handelingen 1:9
Toen ze misschien nog niet eens van hun verrassing bekomen waren, werd de Here Jezus opgenomen en zagen ze Hem op een wolk heengaan. En weg was Hij. Dit is niet maar een verhaal van een enkeling, die het uit zijn duim heeft gezogen. Ze stonden er allemaal bij, ze waren er allemaal getuige van.
“En na dit gezegd te hebben, blies Hij op hen en zei tot hen: Ontvangt de heilige Geest.”
Johannes 20:22
Tot nu toe hadden de discipelen uitleg over de vervulling van de talrijke Oudtestamentische profetieën gekregen. Die waren vaak verkeerd begrepen of helemaal vergeten. Ze hadden nu, meer dan ooit, de zekerheid, dat die in vervulling zouden gaan. Ze zagen er naar uit. Ze konden haast niet wachten dat het gebeuren zou. Het was al zolang beloofd. Dat zou nog blijken op de Hemelvaartsdag.
De toekomst begint in het verleden. In Mattheüs 24:15-30 wordt Jezus’ “Rede over de laatste dingen”
aangehaald. Meerdere eeuwen vóór Christus voorzegden Gods profeten, Jesaja, Ezechiël, Daniël en Joël, wat er in de toekomst zou gaan gebeuren. Rond het jaar 60 van onze jaartelling vatte Mattheüs hun 7 profetische uitspraken samen. In het Boek Openbaring, dat de apostel Johannes rond het jaar 95 schreef, herhaalt hij op 6 plaatsen die uitspraken van wat nog steeds moet gebeuren. Ook voor ons is dit nog, mogelijk nabije, toekomst. Wie de tekstverwijzingen in zijn of haar Bijbel volgt, kan het zelf nalezen.
God heeft de tijd, God neemt de tijd
